پرسشنامه گرایش به خرافات:

در گوشه و كنار جهان در لابه لاي فرهنگ عامه، عقايد و باورهايي به چشم مي خورنـد كـه از نظـر تفكـر مدرن در رده عقايد خرافي طبقه بندي مي شوند. علي رغم بار معنايي منفي كـه بـر ايـن دسـته از عقايـد متصور است، بر پايه منطق امروزين، خرافات آن گونه از عقايد و باورهايي هستند كه بـه لحـاظ علمـي و تجربي غير قابل دفاع بوده و مي تواند زمينه هاي تحرك يا توقف جامعه را حـول موضـوعي خـاص فـراهم آورد. به همين ترتيب به لحاظ كاركردهاي آشكار و پنهان مثبت و منفي كه اين دسته از عقايد در جوامع امروزين دارند، بحث و بررسي پيرامون آن ها اهميت ويژه اي مي يابد.

تعـدادي از ايـن باورهـا جنبـه محلـي و قومي دارند و در حيطه يك جغرافياي خـاص شناخته مي شود و برخـي ديگـر از ايـن نـوع اعتقادات جنبه بين المللي دارند، بـراي مثـال نحـس بـودن عـدد  13كـه تقريبـاً در اكثـر فرهنگ ها و ملل شايع اسـت و بـه نحـو غيـرقابل باوري در بين مـردم اشـاعه پيـدا كـرده است. آنچه مسلم است اينكه بخش عظيمـي از فرهنگ عامـه بـه ايـن مفـاهيم اختـصاص داشته و با شـيوه هـاي بنيـادين انديـشيدن و احــساس كــردن و بــه طــور كلــي بــا نحــوه پاسخگويي انسان ها به محيط پيوند تنگاتنگي پيدا كرده است. نكته حائز اهميت در مورد خرافات ايـن است كه به واسطه ارتباط اينگونه عقايـد بـا صـور زيـرين (زيرسـاخت) احـساسي اقـوام و احــساسي امنيــت وجــودي، چنــان ارزش و اعتباري كسب نموده اند كه تقريباً هيچ گونـه باور متضادي را برنمي تابنـد. همـانطـور كـه ديويد هيوم بيان نموده، تمايل به خرافـات را هرگـز نمـي تـوان از بـين بـرد، چـون نكتـه متنــاقض اينجاســت كــه خرافــات بخــش جدايي ناپذير آن دسته از سازوكارهاي انـسان است كه بدون آنها آدمي قادر به ادامه حيـات نيست. بنابراين با توجه به اهميت و كاركردهاي آشكار و پنهاني كه ايـن قِـسم از فرهنـگ در رشد، تحرك يا توقف جوامع بـشري دارد، بـر پژوهشگران و محققان است كه انواع و اقـسام عقايـد خرافـي رايـج در بـين عامـه مـردم را شناسايي كنند و جنبه هـاي مثبـت و منفـي اين پديده را مورد بررسي و تجزيـه و تحليـل قرار دهند.  

این پرسشنامه دارای 31 گویه است و هدف کلی آن بررسی میزان مقبولیت خرافات و یا اعتقاد افراد به خرافاتهای رایج (در ایران) می باشد.

پایایی و روایی این پرسشنامه در هیچ منبعی ذکر نشده است.

همراه  1 مقاله رایگان

70,000 ریال – خرید نهایی کردن خرید مورد به سبد خرید اضافه شد

برای مشاهده لیست همه ی  پرسشنامه های استاندارد لطفا همین جا روی پرسشنامه استاندارد  کلیک فرمایید.

تحلیل داده های آماری برای پایان نامه و مقاله نویسی تحلیل داده های آماری شما با نرم افزارهای کمی و کیفی ،مناسب ترین قیمت و کیفیت عالی انجام می گیرد.

نرم افزار های کمی: SPSS- PLS – Amos

نرم افزار کیفی: Maxquda

تعیین حجم نمونه با:Spss samplepower

روش های تماس:

Mobile : 09102194672

Telegram: @abazizi

• E-mail: abazizi1392@gmail.com

نقش و اهمیت خانواده چیست؟

اگر دنبال داشتن یک خانواده موفق و پیشرو هستیم باید با قوانین آن هم آشنا باشیم، پس اول باید نقش خانواده را بشناسیم.

در ادامه به اهمیت خانواده در روانشناسی و جامعه شناسی می پردازیم.

۱- خانواده بستری برای روابط آینده فراهم می‌ کند

اولین روابط کودک با والدین و خواهر و برادرش شکل می ‌گیرد. این روابط چه سالم باشد و چه نباشد، الگویی برای شکل ‌گیری روابط آینده هستند.

اگرچه این تصمیمی آگاهانه نیست، اما خوب یا بد افراد اغلب شریک و دوست خود را بر اساس شباهتشان به خانواده انتخاب می ‌کنند که پویایی خانوادگی خود را دارند و باورهای خود درباره روابط و خود را تقویت می ‌کنند.

در واقع اهمیت خانواده در نحوه ارتباطات فرزندان در جامعه خود را نشان می دهد.

۲- در زمان ‌های پر چالش، افراد به خانواده‌ ای نیاز دارند که بتوانند به آن اعتماد کنند

وقتی ‌شرایط زندگی سخت می‌ شود، افراد به حمایت نیاز دارند که این می ‌تواند عاطفی یا مالی باشد.

کسی که به خانواده اعتماد دارد و در آن مورد محبت و تشویق قرار می ‌گیرد، در روزهای سخت به خانواده خود متوسل می‌ شود

احساس پذیرفته شدن و درک این دوره بحران شخصی، نیاز اساسی برای هر فرد است. همه خانواده ‌ها می‌ توانند این شرایط را فراهم کنند.

۳- خانواده می ‌تواند منبع اصلی محبت و تشویق باشد

اهمیت خانواده از نظر روانشناسی تاثیر شگرف آن بر ایجاد سلامت روانی بچه ها و دیگر اعضای خانواده است.

در مواقع خوب یا بد‌، خانواده‌ ها می ‌توانند محبت و تشویقی را که یک شخص نیاز دارد را فراهم کنند. یافتن دوست یا هدف در بزرگسالی دشوار است. اگر شخصی خانواده‌ ای مستحکم داشته باشد، همیشه می‌ تواند عشق و حمایت مورد نیاز خود را دریافت کند.‌

با تکیه بر خانواده، فرد انگیزه و شجاعت موفقیت را پیدا خواهد کرد. از طرف دیگر، اگر شخصی از ساختار خانواده محبت و حمایت دریافت نکند، احساس تنهایی، احساس افسردگی و ناامیدی می ‌کند.

۴- خانواده‌ ها حس تعلق به چیزی بزرگ‌تر از خود را پرورش می‌ دهند

خانواده های ایرانی قطب سنت و رسم و رسوم هستند. بسیاری از خانواده‌ ها با بازگو کردن داستان ‌هایی از گذشته، سنت‌های خود را سالیان سال ادامه می ‌دهند.

به این ترتیب بین اعضای خانواده ارتباطاتی ایجاد می ‌شود که در جای دیگری آن را نمی ‌یابند. فردی که در این نوع خانواده‌ ها بزرگ می ‌شود‌، احساس می ‌کند به چیزی بزرگتر از خودش تعلق دارد.

او به عضویت در جامعه ‌ای که سختی‌ ها و پیروزی ‌ها را پشت سر گذاشته‌، افتخار می‌ کند.

۵- افرادی که در خانواده ‌هایی با روابط نزدیک پرورش می یابند در طول زندگی خود روابط سالم ‌تری برقرار می ‌کنند

تحقیقات این موضوع را ثابت می‌کنند که افراد در خانواده‌ هایی با ارتباط نزدیک به هم، در ادامه زندگی از روابط نزدیک لذت می برند.

علم روانشناسی یک تحقیق طولانی ‌مدت را در سال ۲۰۱۶ را منتشر کرد که به بررسی روابط مردها پرداخته بود. محققان دریافتند مردانی که در خانواده ‌های پرورشی بزرگ شده‌ اند روابط قوی ‌تری دارند نسبت به مردانی که خانواده پذیرنده ندارند.

آنها احساسات خود را به خوبی مدیریت کرده و ارتباط نزدیکتری با شریک زندگی خود برقرار می‌ کنند.

۶- روابط خانوادگی با سلامت روانی فرد مرتبط است

در روانشناسی خانواده مطالعات زیادی در مورد اهمیت صرف زمان با خانواده، به ویژه زمان صرف شام انجام شده ‌است. البته خانواده‌ ها حتی اگر هر شب با هم شام نخورند، هنوز هم می‌ توانند سالم باشند، یک همبستگی بین این زمان و رفاه یک فرد وجود دارد.

طبق تحقیقات یک مطالعه درباره اهمیت خانواده در روانشناسی، کودکانی که با خانواده ‌های خود غذا می‌ خوردند، به احتمال کمتری نشانه ها و علائم افسردگی را نشان می ‌دادند.

از طرف دیگر، تحقیقات نشان می‌دهند که روابط خانوادگی منفی نیز می ‌تواند مشکلات روانی را تحریک یا تشدید کند.

۷- اوقات باکیفیت با خانواده به عملکرد تحصیلی بهتر مرتبط است

اهمیت خانواده در زندگی تحصیلی بچه ها تاثیر مستقیم دارد و می تواند آینده شخصی آنها را جهت دهی کند.

مرکز ملی اعتیاد و سو مصرف مواد مخدر در دانشگاه کلمبیا یک سری مطالعات در مورد زمان شام خانوادگی انجام داد.

یک مطالعه نشان داد کودکانی که کمتر از سه بار با خانواده خود شام می ‌خورند، در مدرسه دو برابر احتمال افت تحصیلی را دارند. از طرف دیگر، کودکانی که ۵-۷ بار در هفته با خانواده خود شام می‌ خورند بسیار بهتر عمل می‌ کردند

مطمئنا، عوامل دیگری نیز در این زمینه نقش دارند، اما خانواده ‌هایی که برای یک شام ارزش قائل هستند، احتمالا برای سایر تعاملات خانوادگی مثبت ارزش قائل هستند.

۸- خانواده ‌ها درس های مهم زندگی را می ‌آموزند

یادتان باشد اهمیت به خانواده یعنی اهمیت به کسب موفقیت فردی اعضا و موفقیت یک جامعه.

خانواده اولین جایی است که کودکان می ‌آموزند چگونه احساسات خود را مدیریت کنند با دیگران تعامل داشته و ارتباط برقرار کنند

همچنین اولین مکانی است که کودکان عواقب مثبت یا منفی را می ‌آموزند. والدین وظیفه راهنمایی فرزندان خود را دارند و دروس زندگی را برای سال های بعد به او یاد می ‌دهند. این درس ‌ها بخش عمده ‌ای از جهان بینی فرد و چگونگی اعتقاد او به جهان را شکل می‌ دهد.

۹- خانواده ‌ها ارزش ‌ها را می ‌آموزند

در کنار درس‌ های زندگی، افراد یک سیستم ارزشی را در ساختار خانواده خود می ‌آموزند. آنها آنچه خانواده‌ شان درست یا غلط تعریف می ‌کنند و همچنین موارد مهم جامعه را یاد می‌ گیرند.

این ارزش ها ریشه دوانده و بخشی بنیادی از هویت فرد را تشکیل می‌ دهند. ارزش ها بر چگونگی رفتار فرد با دیگران، دیدگاه خود نسبت به خود و اهداف خود در زندگی تأثیر می‌ گذارند.

۱۰- خانواده ‌های سالم ستون فقرات یک جامعه سالم را تشکیل می ‌دهند

وقتی خانواده‌ ها قوی‌ هستند، طبیعتا جامعه نیز قوی می‌ شود. تعریف “سالم” یا “خوب” غالبا مورد بحث و جدل است.

مطالعات بی‌ شماری تأثیرات فرزند خواندگی، روابط LGBTQ +، خانواده ‌هایی با چندین قومیت و غیره را بررسی کرده ‌اند. جامعه عمیقا در قدرت خانواده‌ ها سرمایه ‌گذاری کرده‌ است، چون در این میان اثر دومینو وجود دارد.

اگر خانواده‌ ها خوب عمل نکنند، یک ملت رنج خواهد برد. اگر خانواده ‌ها شاد و سالم باشند، منافع ملت تامین می‌ شود

همین عبارت بالا نشان دهنده اهمیت خانواده در جامعه و سرنوشت یک کشور می باشد.

اهمیت خانواده از نظر روانشناسی چیست؟

روانشناسی تاکید زیادی به درک نقش خانواده در زندگی فردی و اجتماعی دارد و در طی جلسات مشاوره روانشناسی خانواده راهکارهای زیادی برای بهبود روابط میان فردی ارائه می دهد.

به همین دلیل درک بیشتر اهمیت خانواده در روانشناسی بسیار بسیار مفید خواهد بود. برای نمونه، کمک به اعضای خانواده می‌ تواند اشکال مختلفی داشته باشد، از جمله:

۱- پشتیبانی عاطفی

اینکه ما احساس بهتری داشته باشیم، در لحظات شاد با هم شریک می‌ شویم.

۲- مورد عزت و احترام بودن

اینکه ما در مورد خودمان احساس خوبی داشته باشیم، وقتی کاری را به درستی انجام نمی ‌دهیم کمک ‌کننده می ‌باشد.

۳- پشتیبانی شبکه ارتباطی

احساس تعلق برای خانواده‌ ها بسیار مهم است، بنابراین شما به نوعی پایگاه خانه ‌ای دارید، جایی که احساس می ‌کنید پذیرفته شده ‌اید و به آن تعلق دارید‌.

۴- پشتیبانی اطلاعاتی

می توان کارهایی را انجام داد که توسط دیگران در یک محیط خانوادگی دیگر انجام شده باشد.

۵- پشتیبانی ملموس

نقش خانواده در حمایت ها و پشتیبانی ها بسیار ملموس است، مواردی مانند پشتیبانی مالی و بسته ‌های مراقبتی از خانه.

برگرفته از ویکی روان

روش‎ تحقیق کیو (Q) چیست؟

روش تحقیق کیو Q-methodology یک مطالعه سیستماتیک پیرامون ذهنیت و دیدگاه افراد موردمطالعه می‌باشد. در این روش‌شناسی کوشش می‌شود تا دیدگاه‌های متفاوت افراد پیرامون مقوله مورد بررسی شناسایی  رتبه‌بندی شود. به هین خاطر این روش گاهی مرتب‌سازی کیو Q-sort نیز گفته می‌شود. روش‌شناسی کیو، فنی است که پژوهشگر را قادر می‌سازد تا اولا ادراکات و عقاید فردی را شناسایی و طبقه‌بندی کند و ثانیاّ به دسته‌بندی گروه‌های افراد بر اساس ادراکاتشان بپردازد. در واقع  با کمک و استفاده از این روش‌شناسی پژوهشگر قادر خواهد بود تا با استفاده از مراحل تعریف شده در آن، نهایتا ذهنیت افراد و الگوهای تفکری آنان را نسبت به موضوعات مختلف آشکار نماید.

معمولاً روش کیو را پیوند بین روش تحقیق کیفی و کمی می­‌دانند زیرا از یک سو، انتخاب مشارکت‌­کنندگان از طریق روش­‌های نمونه­ گیری احتمالی صورت نمی­‌گیرد بلکه نمونه افراد به طور هدفمند و با اندازه‌‌ای کوچک انتخاب می­‌شود که آن را به روش کیفی نزدیک می‌­سازد و از سوی دیگر، یافته ­ها از طریق تحلیل عاملی و به صورت کاملاً کمی به دست می‌­آیند. همچنین به دلیل شیوه گردآوری داده­‌ها(مرتب سازی)، عمیق­تر می­توان از ذهنیت مشارکت کنندگان آگاه شد. تفاوت اصلی روش کیو با دیگر انواع تحقیق در علوم اجتماعی در این است که در روش­‌شناسی کیو، به جای متغیرها افراد تحلیل می­‌شوند. در این مقاله به تاریخچه، تعاریف، مفاهیم و الگوریتم اجرایی روش تحقیق کیو پرداخته می‌شود.

تاریخچه و پیدایش روش شناسی کیو

خاستگاه روش شناسی کیو را باید در منظری سازه­‌گرا (constructive) جستجو کرد. روش شناسی کیو با پذیرش این امر که انسان­‌ها براساس تصاویری که از واقعیت دارند عمل می­کنند نه براساس خود واقعیت، سازه­گرایی معرفت شناسانه را برگزید. این نوع نگاه، به رویکرد شناختی نزدیک است؛ رویکردی که معتقد است رفتارها باید از طریق پردازش اطلاعاتی برگرفته از محرک­ ها بررسی شود نه خود محرک­‌ها. روش‎ شناسی کیو (روش Q) با تاسیس مرکز تحقیقات استیفنسون در دانشگاه میسوری در سال ۱۹۸۵ و انجمن بین‎المللی مطالعات علمی ذهنیت در سال ۱۹۸۹ که ماموریت خود را گسترش این روش‎شناسی قرار داده‎اند رشد بیشتری یافت.

روش‌شناسی کیو را ویلیام استیفنسون در دهه‌ ۱۹۳۰ میلادی ابداع کرد. او به منظور پاسخگویی به این پرسش که «چه چیزهایی اشخاص را منحصر به فرد می‌سازد؟» به این ابداع دست زد. استیفنسون به جای شناخت چیزهای مشترکی که جمعیت بزرگی از اشخاص دارا هستند، با طرح این پرسش به دنبال درک فردیت آنها بود. احتمالاً تاکنون کنجکاو شده اید که دلیل نامگذاری این روش‌شناسی به «کیو» چیست. در واقع، اولین بار در سال ۱۹۳۵، سر گاتفری اچ تامسون انگلیسی که یک متخصص تحلیل عاملی بود، از حرف q برای نمایش «همبستگی افراد» استفاده کرد تا آن را از حرف r که همبستگی بین متغیرها یا را نشان می‌داد، متمایز سازد. به این ترتیب، استیفنسون نیز از حرف Q برای نامگذاری روش‌شناسی خود استفاده کرد زیرا این روش‌شناسی به شناخت ذهنیت‌ها می‌پرداخت و همبستگی بین افراد و نه صفات در آن نقش اساسی داشت.

تعریف روش تحقیق کیو

روش ‎شناسی کیو (Q) نوعی روش تحقیق است که در روانشناسی و دیگر علوم اجتماعی برای مطالعه نظام‌ مند ذهنیت افراد، یا به بیان دقیق‌ تر، دیدگاه‌ ها، نظریه‌ ها، عقاید و باورها و نگرش آن ‎ها به‎ کار می‌رود. از آنجا که روش‌ شناسی کیو (روش Q) شناسایی الگوهای فکری حاکم بر تصمیمات فردی را تسهیل می‌ کند، تصمیم‌ گیران را در مرکز تحلیل قرار می‌ دهد. پیش ‎فرض مهم کیو این است که ذهنیت قابل انتقال است، زیرا فقط زمانی می‌توان آن را همانند هر رفتار دیگری به‎طور نظام‌ مند تحلیل کرد که انتقال یابد و به‌طور مؤثر نشان داده شود. از این ذهنیت‌ ها برای ساختن گونه‌هایی از دیدگاه‌ های مختلف استفاده می‌کند. بنابرین روش کیو، فنی است که پژوهشگر را قادر می سازد تا اولاً ادراکات را شناسایی و طبقه بندی نموده و ثانیاً به دسته بندی گروه‌های افراد براساس ادراکاتشان بپردازد.

این روش برای مشحص نمودن مجموعه ای از اندیشه‌های فلسفی، روانشناختی، علوم سیاسی و ارتباطات که به پژوهش در مورد فرد معطوف است، ابداع شده است. با بهره گیری از روش کیو، می توان اطلاعات مورد نیاز را از مسئولان و نخبگان جامعه بدست آورد. به عبارت دیگر پژوهشگر با استفاده از این روش می خواهد برای عاملها، معنا و تفسیری بیاورد که ذهنیت افراد را شناسایی و اطلاعات مبهم و پنهانی که در ورای این اطلاعات آشکار نهفته است را کشف نماید. روش کیو ضمن برخورداری از ویژگ یهای روش کیفی، از رویکرد کمی نیز برخوردار است و از آمار بیشترین بهره را می برد؛ زیرا از رو شهای آماری مانند روش تحلیل عاملی برای دسته بندی مولفه های اصلی کمک می گیرد.

مراحل روش تحقیق کیو

روش کیو از پنج گام تشکیل شده است.

مراحل روش تحقیق کیو

در گام نخست با مطالعات کتابخانه‌­ای، ادبیات تحقیق و پیشینه پژوهش بررسی شده و پیش زمینه انجام فازهای بعدی فراهم می­آید. محقق با انجام فاز اول نسبت به موضوع شناخت عمیقی می­یابد.

در گام دو  با استفاده از مصاحبه و بررسی اسناد و مدارک، اطلاعات تکمیلی در خصوص مسائل مرتبط با تحقیق بدست می­‌آید. نتایج گام نخست و دوم فضای گفتمان را تشکیل می­‌دهد.

در گام سه باید با ارزیابی و جمع‌­بندی محتویات فضای گفتمان به آن سرو سامان داده و نمونه­‌ای از عبارات را به عنوان نمونه کیو از میان آنها انتخاب کرد. مککئون و توماس تعدادی بین ۳۰ تا ۱۰۰ عبارت را برای نمونه کیو پیشنهاد کرده­‌اند، ولی معمولاً تعدادی بین ۵۰ تا ۷۰ عبارت انتخاب می­‌شود. دانر معتقد است تعداد مناسب عبارت برای آنکه یافته­‌ها دارای اعتبار آماری باشند، بین ۲۰ تا ۶۰ عبارت است.

در گام چهار مشارکت­‌کنندگان به مرتب سازی و دسته­‌بندی کارت­‌های دسته کیو (Q deck) خواهند پرداخت. در حقیقت، این فاز، مرحله گردآوری داده‌­ها اسست.

در گام پنج به تحلیل داده­‌های گردآوری شده با روش تحلیل عاملی کیو و تفسیر عامل­‌های استخراج شده پرداخته می­‌شود. لازم به ذکر است، در مطالعات کمی، جامعه‌­ای وجود دارد که نتایج مطالعه در آن سطح به کار می­‌روند و دارای نمونه‌­ای است که با روش تصادفی انتخاب می­شود و عموماً نمونه معرف آن جامعه است. روش کیو فاقد چنین جامعه و نمونه‌­ای است و معمولاً پژهشگر، نمونه افراد را از میان کسانی انتخاب می­‌کند که آیا ارتباط خاصی با موضوع تحقیق دارند و یا دارای عقاید ویژه‌­ای هستند.

خلاصه و جمع‌بندی

 از آنجا که روش‌شناسی کیو روش‌های کیفی را با دقت آماری روش‌های کمی ترکیب می‌کند، کاربرد فراوانی در کاوش گفتمان‌های اجتماعی تکوین‎یافته در الگوهای ذهنی و نگرش‌ها داشته است. از روش Q به‌ عنوان پلی بین تحقیق کیفی و کمی یاد شده است که همچون روش‎شناسی کمی سطح بالای دقت ریاضی را دارد و اندازه‌گیری مستقیم را میسر می‌سازد. همچنین مولفه تشریحی قابل مقایسه با روش‎شناسی کیفی را دارد. این روش به‌منظور: استنباط اندیشه‌ها و احساسات مؤثر درونی و اندازه‌گیری مستقیم پاسخ طراحی شده است. این روش راجع به یک شخص نیست، بلکه از یک شخص است.

نقطه قوت اصلی این روش را در پیوند نزدیک آن با نظریه می‎دانند. به این معنا که اگر یک نظریه یا جنبه‌هایی از یک نظریه به‌صورت مقوله‌هایی قابل توصیف باشد و اگر بتوان ماده‌هایی تولید کرد که بیانگر آن مقوله‌ها باشند، در این صورت کیو یک رویکرد قوی برای آزمودن نظریه است. روش‎شناسی کیو در بررسی مسایل مربوط به تصمیمات و خط‎مشی‎گذاری‎های عمومی از دقت بالایی برخوردار است که این امر برای سایر روش‎های پژوهش میسر نیست. روش­های رایج برای بررسی پایایی مانند آزمون – آزمون مجدد برای محاسبه ضریب پایایی مرتب سازی کوی قابل اجرا است. همچنین اگر بتوان عبارات را به دو دسته به نسبت مشابه تقسیم کرد، روش دونیمه کردن نیز برای بررسی پایایی امکان­پذیر است. شیوه دیگر به­ کارگیری یک دسته کارت برای دو نمونه افراد مشابه یا به­ کارگیری دو دسته کارت مشابه برای یک نمونه افراد است.

برگرفته از پارس مدیر

پرسشنامه امنیت اجتماعی

به نظر می‌رسد پس از اینکه امنیت فردی مورد شناسایی قرار گرفت، افراد برای تحقق و تحکیم امنیت و جایگاه خود ناگزیر از عضویت در اجتماعات یا گروههای مختلف اجتماعی هستند. این سطح از امنیت تحت عنوان امنیت اجتماعی  (Societal Security) مورد توجه و بحث قرار می‌گیرد. امنیت اجتماعی، نوع و سطحی از احساس اطمینان خاطر است که جامعه و گروه در آن نقش اساسی دارد.

اين پرسشنامه 25گويه دارد و هدف آن بررسی میزان امنیت اجتماعی (امنیت اجتماعی، عملكرد نیروی انتظامی، قوانین حكومتی) است / اين پرسشنامه سه بعد دارد که عبارتند از امنیت اجتماعی،  عملكرد نیروی انتظامی ، قوانین حكومتی

همراه  2 مقاله رایگان

70,000 ریال – خرید نهایی کردن خرید مورد به سبد خرید اضافه شد

برای مشاهده لیست همه ی  پرسشنامه های استاندارد لطفا همین جا روی پرسشنامه استاندارد  کلیک فرمایید.

تحلیل داده های آماری برای پایان نامه و مقاله نویسی تحلیل داده های آماری شما با نرم افزارهای کمی و کیفی ،مناسب ترین قیمت و کیفیت عالی انجام می گیرد.

نرم افزار های کمی: SPSS- PLS – Amos

نرم افزار کیفی: Maxquda

تعیین حجم نمونه با:Spss samplepower

روش های تماس:

Mobile : 09102194672

Telegram: @abazizi

• E-mail: abazizi1392@gmail.com

مقیاس انتظارات در مورد پیامد مصرف الکل( AOES)

ALCOHOL OUTCOME EXPECTANCIES SCALE

امروز  اعتياد به عنوان يك معضل جهاني شاناخته شده  كه همه كشورها با آن مواجه هستندو همچنین  مصرف، مواد و الکلی به عنوان يك آسيب اجتماعي شناخته شد كه خسارات زيادي را بر جامعه تحميل مي كند.

AOESیک مقیاس  34آیتمی است که جهت اندازه گیری پیامدهای مورد انتظار مصرف الکل تهیه شده است- به عبارت دیگر باورهای فرد را در مورد اثرات الکل روی هیجانات، خلق و رفتار او ارزیابی می کند. تحقیقات پیشین نشان دادند این انتظارات با رفتار مصرف در نوجوانان و بزرگسالان ارتباط دارد و ممکن است در شروع و ادامه سوءمصرف الکل نقش به سزایی داشته باشند. تحلیل های انجام شده توسط محققین دو عامل کلی را مشخص کرده است: یکی اثرات مثبت و دیگری اثرات منفی. مدلسازی معادلات ساختاری برای هر کدام از این عامل ها خرده مقیاس هایی را نیز نشان داده است.

همراه  5مقاله رایگان

70,000 ریال – خرید نهایی کردن خرید مورد به سبد خرید اضافه شد

برای مشاهده لیست همه ی  پرسشنامه های استاندارد لطفا همین جا روی پرسشنامه استاندارد  کلیک فرمایید.

تحلیل داده های آماری برای پایان نامه و مقاله نویسی تحلیل داده های آماری شما با نرم افزارهای کمی و کیفی ،مناسب ترین قیمت و کیفیت عالی انجام می گیرد.

نرم افزار های کمی: SPSS- PLS – Amos

نرم افزار کیفی: Maxquda

تعیین حجم نمونه با:Spss samplepower

روش های تماس:

Mobile : 09102194672

Telegram: @abazizi

• E-mail: abazizi1392@gmail.com

ذهن یک پدیده مرموز و دست نیافتنی است. مطلب زیر، عجیب‌ترین واقعیت‌های مربوط به ذهن شما را بیان می‌کند و همچنین به شما راه‌هایی را برای فهمیدن و برخورد با این واقعیات ارائه می‌دهد.

۱. هیچکس دقیقاً نمی‌داند ذهن چیست و مغز چگونه به وجود می‌آید؟

اینکه ذهن اصلا وجود خارجی دارد موضوعی تعجب آور است. چگونه چیز‌هایی مانند فکر و شعور متعالی توسط محدوده ژلاتینی که همان مغز درون جمجمه است، ساخته می‌شود. نکته اینجاست که هیچکس از این موضوع اطلاعی ندارد، زیرا ذهن توسط مغز ایجاد شده و می‌تواند مستقل از آن عمل کند، اما حقیقت این است که ذهن حتی می‌تواند مغز را تغییر دهد.پس, اصلا تعجب نکنید.

۲. “تفکر کردن” در واقع نوعی صحبت کردن با خود هم محسوب می‌شود

یک روش مفید برای تفکر، توصیف آن به عنوان روشی برای صحبت کردن با خود است که این نشان می‌دهد “تفکر” و “گفت و گو با خود” یک چیز هستند، از این رو کاری که می‌توانید انجام دهید این است که بفهمید چه چیزی در ذهن می‌گذرد و چه حرف‌هایی با خودتان می‌زنید.

۳. شما می‌توانید ذهن خود را در محل کار تماشا کنید

بدون هیچ گونه دستکاری در جمجمه خود، با استفاده از هوشیاری آگاهانه می‌توانید در تماشای ذهن مهارت پیدا کنید. “شما می‌توانید از دنیای بیرون نظاره گر ذهن خود باشید،به طوری که گویی شاهد اتفاقاتی هستید که برای شخص دیگری رخ می‌دهد و یا تجربه می‌کند.

ذهن و تجربه با یکدیگر تفاوت هایی دارند، به طوری که ذهن شما متوجه احساسات می‌شود و نسبت به آن‌ها واکنش‌های عاطفی دارد.

چرا این موضوع مهم است: توجه به عادت‌ها و فعالیت‌های ذهنی (تخیل ها، داستان ها، ایده ها) اولین قدم برای آرامش یا تغییر ذهن شماست. ایجاد یک “خود مشاهده کننده” نیز برای نظارت بر اقدامات شما حیاتی است.

کاری که می‌توانید انجام دهید: برای پرورش خود مشاهده کننده، به صحبت‌هایی که با خود می‌کنید توجه کنید. آیا شما بار‌ها و بار‌ها نگران یک چیز تکراری هستید؟ آیا شما با خود به روشی دلگرم کننده صحبت می‌کنید یا به صورت آسیب زا؟ به صحبت‌هایی که با خود می‌کنید گوش دهید و ذهن خود را در محل کار خواهید دید. در برهه‌ای از زمان، ممکن است تصمیم بگیرید و هر عادت فکری را که مانع پیشرفت شما می‌شود، تغییر دهید.

۴. ذهن یک چیز آزاد است که اگر دست آن را باز بگذاریم به سمت خواسته‌های خود می‌رود

آیا تا به حال توجه کرده اید که ذهن شما می‌تواند یک سیرک سه حلقه‌ای باشد؟ این موضوعی است که حتی توسط یک نویسنده بودایی مورد بررسی قرار گرفت به طوری که  او  موارد عجیب و غریبی را توصیف کرد که وقتی به ذهن خود نگاه می‌کنیم ممکن است آن ها را ببینیم.

 گاهی اوقات اتفاق افتاده است که با افکار ناگهانی و تکان دهنده ای  روبرو شده اید که حالتی دیوانه کننده را به شما منتقل کرده اند و در این میان,  ذهن شما همانند یک فرد دیوانه ای شده است که به راحتی جیغ می کشد؛ به طوری که کاملا از کنترل خارج و ناامید شده است اما مشکلی نیست. زیرا با تمامی این تفاسیر, شما دیوانه‌تر از دیروز نیستید و تا بوده همیشه این بوده است، اما ممکن است که هرگز متوجه آن نشوید.

شاید تا به حال دیده اید که برخی از افراد ذهنیتی مانند میمون دارند و فهمیدن این موضوع برای دیگران اطمینان بخش است، چرا که چنین ذهنیتی پر از تصورات, داستان ها, تخیلات وحشی و افکار مضحکی است که در وجود اغلب افراد مشاهده می شود اما همه این ها می توانند مفید هم باشند. زیرا خود ذهن هم دارای یک ذهن است و قابل کنترل نیست اما باز هم اشکالی ندارد و فقط حواستان باشد که آن را مدیریت کنید.

کاری که می‌توانید انجام دهید این است که وقتی متوجه شدید ذهن شما در حال داستان پردازی و پرورش  افکار و تخیلات است، با خود بگویید: این‌ها “فقط فکر” هستند و  این برچسب زدن ها هم به شما کمک می‌کنند تا گفت و گوی ذهنی خود را بهتر مشاهده کنید و آن را کمتر جدی بگیرید و در این میان, خود را آرام کنید که  این روش مدیتیشن ذن است و می‌توانید در تمام طول روز هم از آن استفاده کنید.

۵. ذهن شما می‌تواند مغزتان را تغییر دهد

 ذهن و افکار شما می‌توانند مغز شما را تغییر دهند! و شاید به نظر عجیب برسد. اما بدانید در حالی که الگو‌های فکری جدیدی ایجاد می‌کنید، در واقع مغز خود را دوباره سیم پیچی می‌کنید و هرچه بیشتر یک عادت فکری جدید را تمرین کنید، همان نورون‌ها بیشتر یاد می‌گیرند که با هم کار کنند و در حقیقت, با یکدیگر سیم پیچی می‌شوند. در واقع، فعالیت ذهنی اراده شده، می‌تواند عملکرد مغز را به وضوح و به طور سیستماتیک تغییر دهد.

کاری که می‌توانید انجام دهید: گفت و گوی با خود را عمداً تغییر دهید. به عنوان مثال، اگر وقتی اشتباه می‌کنید در ناامیدی و عصبانیت غرق می‌شوید، تمرین کنید که به خود بگویید:” اشتباهات فقط بخشی از زندگی است. من آگاهانه تلاش خواهم کرد تا از اشتباهاتم درس بگیرم. ” یا صحبت‌هایی را که می‌خواهید در یک شرایط خاص با خود داشته باشید، بنویسید، سپس در صورت لزوم آن را برای خود بخوانید.

---

۶. کلمات احساسی ساده می‌توانند ذهن شما را آرام کنند و مغز شما را تغییر دهند

غمگین، مشتاق، خشمگین. تحقیقات اخیر نشان می‌دهد که برچسب زدن به هر احساسی که باعث پریشانی شما می‌شود، می‌تواند احساس ناراحتی شما را کاهش دهد و به شما کمک کند کنترل بیشتری روی احساسات خود داشته باشید. اتصال یک برچسب به یک احساس، فعالیت مغز شما را از منطقه جنگیدن یا پرواز به منطقه تفکر منتقل می‌کند. کاری که تنها یک کلمه می‌تواند انجام دهد، حیرت انگیز است.

کاری که می‌توانید انجام دهید: به این فکر کنید که چه احساسی شما را اذیت می‌کند. کلمه‌ای را پیدا کنید که آن احساس را توصیف کند و سپس خواهید دید احساسات شما فروکش می‌کنند.

۷. مغز شما سوگیری منفی دارد، اما ذهن شما می‌تواند به او خوش بخت بودن را بیاموزد

اصطلاح “سوگیری منفی” به تمایل مغز برای واکنش شدیدتر نسبت به چیز‌های بد مانند خطرات، تهدیدها، اشتباهات یا مشکلات نسبت به چیز‌های خوب مانند لذت، فرصت و شادی اشاره دارد. گرچه سوگیری منفی با هشدار دادن به ما در مورد تهدید‌های احتمالی به بقای انسان کمک کرده است؛ اما آرامش، لذت بردن از زندگی و خوشبختی را برای ما دشوارتر کرده است.

خوشبختانه ذهن شما می‌تواند مغز شما را برای شادتر کردن تربیت کند. تمرکز بر جنبه‌های و تجربیات مثبت زندگی در واقع ساختار‌های عصبی جدیدی را در مغز ایجاد می‌کند. این یک واقعیت باور نکردنی دیگر است که ذهن شما می‌تواند مغزتان را به سمت بهتر شدن تغییر دهد.

کاری که می‌توانید انجام دهید: حواستان به تجربیات خوشایند یا خوش حال کننده باشد. آن‌ها را در پس زمینه ذهن خود داشته باشید. ۵ ثانیه یا بیشتر در این تجارب خود را غرق کنید. با این کار، مغز خود را اصطلاحا سیم کشی کرده و احتمال این را که در آینده موارد مثبت دیگری را در اطراف خود مشاهده کنید، افزایش می‌دهد.

۸. یادگیری چیز‌های جدید مغز شما را تغییر می‌دهد، حتی اگر پیر باشید

غنی سازی ذهن خود با یادگیری چیز‌های جدید، مغز شما را از نو می‌سازد. بر اساس تحقیقات، یادگیری باعث تغییراتی در “محوطه حافظه” شما، یا همان هیپوکامپ می‌شود که این اثر پیر و جوان نمی شناسد. همان طور که الیور ساکس، متخصص مغز و اعصاب می‌گوید:”هر بار که ما یک مهارت قدیمی را تمرین می‌کنیم یا مهارت جدیدی را یاد می‌گیریم، ارتباطات عصبی تقویت می‌شوند.

کاری که می‌توانید انجام دهید: چیز‌های جدید بیاموزید، مهارت‌های قدیمی و جدید را تمرین کنید و بدانید که کار شما نتیجه خواهد داد.

البته همه چیز دو رو دارد. می‌توانید ذهن خود را طوری شکل دهید تا منجر به بدبخت شدنتان شود؛ البته امیدواریم این کار را نکنید. اگر فکر کردن به روش‌های سازنده برای شما دشوار است، لطفاً به یک درمانگر مراجعه کنید.

برگرفته از باشگاه خبرنگاران جوان

با گسترش اینترنت در اقصی نقاط جهان و افزایش کاربران در شبکه‌های اجتماعی، برخی از افراد به دلیل سبک زندگی، تخصص، هنر و …. خود در این فضا بیشتر به چشم آمدند و افراد زیادی آنها را دنبال (follow) کردند. این افراد به علت داشتن تعداد افراد دنبال کننده زیاد، بر قشر خاص و گاه وفادار خود تاثیرگذارند. لذا یه این افراد، اینفلوئنسر (influencer) یا افراد تاثیرگذار می‌گویند.

اما مسئله مورد توجه ما در این مبحث چیست؟

بدیهی است که افراد اینفلوئنسر زیادی در شبکه‌های اجتماعی وجود دارند که به اقدامات تاثیرگذارانه در جهت رسیدن به مقصود خود مشغولند. اساسا این افراد عاقل و بالغ به اختیار و میل خود ابزاری را برای به دست آوردن هدف خود از فعالیت در شبکه‌های اجتماعی برگزیده‌ و به کار گرفته‌اند. با این حال در این میان ما شاهد حضور کودکان اینفلوئنسر در سوشال مدیا هستیم. کودکانی که زندگی آنها علی رغم اختیارشان (یعنی رسیدن به سنی که در مورد تاثیر آنچه که از زندگی آنان برای میلیون‌ها مخاطب در سراسر جهان به نمایش گذاشته می‌شود، آگاهی داشته باشند.) توسط والدین‌شان در انظار عموم قرار می‌گیرد.

ادامه‌ی خواندن→

تعاریف: گراندد تئوری یک روش پژوهشی استقرایی و اکتشافی است که به پژوهشگران در حوزه های موضوعی گوناگون امکان می دهد تا به جای اتکا به تئوری های موجود، خود به تدوین تئوری اقدام کند. این تئوری به شکل نظام مند و بر اساس داده های واقعی تدوین می شود. این روش در مواردی کاربرد دارد که دانش ما در آن زمینه ها محدود است.

گلَزر و استراوس[1] در سال 1967 برای اولین بار این راهبرد اجرایی پژوهش کیفی را در کتاب خود مطرح کردند:
«موضوع اصلی کتاب ما، کشف تئوری بر اساس گردآوری نظام مند داده در پژوهش های علوم اجتماعی است. هر فصل این کتاب بر مراحلی می پردازد که ما در فرایند تولید تئوری پشت سر گذاشته ایم. انگیزه اصلی از معرفی این تئوری رسیدن به مرحله ای از شناخت در مورد موضوع مورد مطالعه است که ما را قادر می سازد نظریه ای را که ساخته ایم بر اساس داده های واقعی استحکام بخشیم.»
استراوس و کوربین در سال 1994 در یک تعریف مشابه گراندد تئوری را این گونه تبیین کرده اند:
گراندد تئوری(نظریه زمینه ای) یک روش پژوهش عمومی برای تولید تئوری است. منظور از نظریه زمینه ای، نظریه برگرفته از داده هایی است که در طی فرایند پژوهش به صورت نظام مند گردآوری و تحلیل شده اند. در این راهبرد، گردآوری و تحلیل داده ها و نظریه ای که در نهایت از داده ها استنتاج می شود، در ارتباط نزدیک با یکدیگر قرار دارند. پژوهشگر به جای این که مطالعه خود را با نظریه از پیش تصور شده ای آغاز کند، کار را با یک حوزه مطالعاتی خاص شروع کرده، اجازه می دهد که نظریه از دل داده ها پدیدار شود.نظریه بر گرفته از داده ها نسبت به نظریه ای که حاصل جمع آمدن یک سلسله مفاهیم بر اساس تجربه یا تاملات صرف است، با احتمال بیشتری می تواند نمایانگر واقعیت باشد و از آن جا که نظریه های زمینه ای از داده ها استنتاج می شوند، می توانند با ایجاد بصیرت و ادراک عمیق تر، رهنمود مطمئنی برای عمل باشند.
تعریف منصوریان از گراندد تئوری در سال 1386 به شرح زیر است:
گراندد تئوری در ساده ترین شکل ممکن عبارت است از فرایند ساخت یک نظریه مدون از طریق گردآوری سازمان یافته داده و تحلیل استقرایی داده ها برای پاسخگویی بر پرسش های نوین آن دسته از پژوهش های کیفی که فاقد مبانی نظری کافی در زمینه موضوع مورد مطالعه هستند.
پاول می گوید: نظریه زمینه ای، روشی است که نظریه ها، مفاهیم، فرضیه ها و قضایا را به جای استنتاج از پیش فرض های قبلی، سایر پژوهش ها یا چارچوب های نظری موجود، به طور مستقیم از داده ها کشف می کند. زمانی که گردآوری و تحلیل داده ها متوقف شد، نظریه حاصل ، درک عمیقی در ارتباط با موجودیت های مورد مطالعه فراهم می کند. این کار، نظریه را به عنوان یک فرایند، مورد تاکید قرار می دهد، یعنی به جای یک فراورده تکمیل شده، آن را موجودیتی پیوسته در حال تکوین تلقی می کند. قابلیت تعمیم در این جا عامل موثری نیست. زیرا هدف ، درک پدیده است نه کنترل آن و منظور ادراک شرایط در یک محیط خاص و به همان شکل موجود است، نه پیش بینی آن چه که ممکن است در محیط های مشابه اتفاق بیفتد و تحقیق بر آن است که چرایی رفتارهای افراد را درک کند.

5 ویژگی نظریه هایی که از طریق گراندد تئوری تولید می شوند:
1. پژوهشگر را قادر به توضیح و تشریح موضوع مورد مطالعه سازد و امکان پیشگویی در مورد رخدادهای ممکن در زمینه تحقیق را فراهم سازد.
2. در پیشرفت مبانی نظری موضوع مورد مطالعه مؤثر باشد و در آن مشارکت کند.
3. علاوه بر مبانی نظری در زمینه های علمی موضوع مورد مطالعه نیز کاربرد داشته باشد.
4. رویکرد تازه ای برای نگرش به موضوع  مورد مطالعه فراهم آورده و پژوهشگر به مرحله ای از شناخت نسبت به داده برساند که بتواند به داده گردآوری شده معنا و مفهوم ببخشد.
5. پژوهش های آتی در زمینه مورد نظر
شباهت ها و تفاوت های نظریه زمینه ای با دیگر روش ها
مطالعاتی که با راهبرد نظریه زمینه ای انجام می گیرند، با سایر راهبرد های پژوهش کیفی، از برخی جنبه ها دارای مشابهت یا تفاوت هستند.

شباهت ها: نظریه زمینه ای از نظر موارد زیر با سایر راهبرد ها مشابه است:
منابع داده ها در این راهبرد نیز مانند راهبرد های دیگر عبارت از مصاحبه، مشاهدات میدانی و اسناد و مدارکی مانند دفترهای یادداشت و خاطرات و زندگینامه ها و خود – زندگینامه ها، منابع تاریخی، روزنامه ها و سایر رسانه ها از جمله نوارهای ویدیویی است. در نظریه زمینه ای نیز مانند سایر راهبرد ها می توان از داده های کمی و یا ترکیب روش های تحلیل کیفی و کمی استفاده کرد. همچنین پژوهشگرانی که از راهبرد نظریه زمینه ای استفاده می کنند، مانند سایر پژوهشگران کیفی، مسئولیت و نقشی را که در تفسیر داده ها بر عهده دارند، به خوبی می پذیرند و تنها به گزارش و بیان دیدگاه های افراد، گروه ها و سازمان های تحت مطالعه اکتفا نمی کنند، بلکه مسئولیت تفسیر دیده ها، شنیده ها و خوانده های خود را نیز بر عهده می گیرند.
تفاوت: تفاوت اساسی میان راهبرد نظریه زمینه ای با سایر راهبرد های پژوهش کیفی تاکید این راهبرد بر تکوین نظریه است. پژوهشگران می توانند در اجرای نظریه زمینه ای در جهت تکوین نظریه قایم به ذات[2]است که به دلیل همین زمینه ای بودن و تکوین آن از طریق میان کنش با داده های گردآوری شده در یک موقعیت مشخص،متفاوت از نظریه های عمومی تر قیاسی است.

چگونگی اجرای گراندد تئوری:
1.     تئوری پرسش های پژوهش
2.     گردآوری داده ها همراه با تحلیل تا جایی که به مرحله اشباع می رسیم.
3.      کدگذاری داده ها در سه مرحله (یافتن مفاهیم در داده ها)
کدگذاری آزاد
کدگذاری محوری
کدگذاری انتخابی(گزینشی)
(تحلیل داده هایی که به منظور تکوین نظریه زمینه ای گردآوری می شوند، با استفاده از رمزگذاری نظری[3] انجام می گیرد. در این شیوه، ابتدا رمزهای مناسب به بخش های مختلف داده ها اختصاص داده می شود و این مرزها در قالب مقوله ها دسته بندی می شوند که این فرایند، رمزگذاری آزاد[4]نامیده می شود، سپس پژوهشگر با اندیشیدن در مورد ابعاد متفاوت این مقوله ها و یافتن پیوندهای میان آن ها به رمزگذاری محوری[5]اقدام می کند.
لازم به ذکر است که در جریان این رمزگذاری ها، پژوهشگر با استفاده از نمونه گیری نظری[6] و با توجه به مفاهیم پدیدار شده از دل داده ها، به گردآوری داده ها در مورد افراد، رخدادها و موقعیت های مختلفی می پردازد که تصویر غنی تری از مفاهیم و مقوله های حاصل، فراهم خواهند کرد. سرانجام، با رمزگذاری گزینشی[7] مقوله ها پالایش می شوند و با طی این فرایند ها در نهایت، چارچوبی نظری پدیدار می شود.)
4.                  یادداشت برداری
5.                  نگارش و تدوین تئوری[8]
آخرین وظیفه گراندد تئوریست این است که آنچه او از این تصویر می بیند را برای سایر افراد به تصویر بکشد.
به کمک تئوری ساخته شده می توان فرضیه هایی تدوین کرد که پژوهش های بعدی به آزمون آنها بپردازد.
هرچند که مایه گرفتن مفاهیم از داده ها، مشخصه اصلی راهبرد نظریه زمینه ای است، خلاقیت پژوهشگر نیز در این راهبرد، جزیی اساسی محسوب می شود. تحلیل ، عبارت از میان کنش مابین پژوهشگر و داده هاست که این خود، آمیزه ای از دانش و هنر محسوب می شود. حفظ دقت و اعتبار در یک حد معین و مایه گرفتن تحلیل از داده ها، متکی به دانش تحلیل است و توانایی پژوهشگر در مورد نامگذاری مناسب مقوله ها، پرسیدن سؤالات برانگیزنده، مقایسه و استنتاج طرحی نو، یکپارچه و واقع بینانه از انبوه داده های خام و سازمان نیافته، خلاقیت وی را متجلی می کند.

مثالی از پژوهش های نظریه زمینه ای:
مدرسان دروس زمین شناسی برای تفهیم فرایندها و مفاهیم علمی مربوط به حوزه زمین شناسی از منابع اطلاعاتی متنوعی استفاده می کنند، نیازهای اطلاعاتی و رفتار اطلاع یابی این گروه از مدرسان طی یک پژوهش کیفی و با استفاده از راهبرد نظریه زمینه ای ، توسط وارد مورد مطالعه قرار گرفت.نمونه ای هدفمند به تعداد هفت نفر از مدرسان زمین شناسی شاغل در چهار دانشگاه انتخاب شدند و برای گردآوری داده ها از روش های مختلفی مانند مصاحبه نیمه طراحی شده، مرور اسناد و مدارک و مشاهده در کلاس های درس استفاده شد.
تحلیل داده ها از طریق رمزگذاری، مقوله بندی و تفسیر الگوها و روابط انجام گرفت. در جریان اجرای پژوهش، عوامل زمینه ای مربوط نیز شناسایی شد و در نهایت، مدل ساده ای به دست آمد که نشان دهنده نقش اطلاعات در آموزش و تدریس گروه شرکت کنندگان بود.در این بررسی مشخص شد که مدرسان در امر آموزش و تدریس از مجموعه های شخصی خود نیز استفاده می کنند و برای این مدرسان، کمبود وقت و بودجه برای تبدیل منابع چاپی و اسلایدها به تصاویر دیجیتالی یکی از موانع مهم در تدریس و آموزش، محسوب می شود.
یافته های پژوهش برای کتابداران دانشگاهی نیز اشاراتی ضمنی دربرداشت و توجه بیشتر به فراهم آوری رسانه های دیداری و همکاری در رابطه با مجموعه سازی تعاونی از طریق بسته بندی مجدد مجموعه های شخصی مدرسان را، جهت ارتقاء سطح تدریس، مورد تأکید قرار می داد.
ئوری وابسته به زمینه که گاهی نظریه مبنایی یا نظریه برخاسته از داده ها به آن اطلاق می گردد عبارت است از : آنچه به طور استقرایی از مطالعه پدیده ای بدست می اید و نمایانگر آن پدیده است.اخیراً از بین انواع متفاوت روش پژوهش کیفی، در بین اساتید، دانشجویان و پژوهشگران به روش تئوری وابسته به زمینه اقبال بیشتری شده است. با توجه به عدم دانش کافی و تخصص مطلوب در انجام این روش پژوهش ، انجام پژوهش از طریق این روش کمی دشوار می نماید. . . .
به منظور انجام پژوهش در علوم رفتاری و اجتماعی دو رویکرد اصلی وجود دارد: کمی و کیفی. پژوهش کیفی (qualitative research) بر درک عمیق از رفتار انسان و جامعه و دلایلی که در پشت این رفتار وجود دارد، تاکید می کند. پژوهش کیفی به تجارب گزارش شده افراد از طریق تحلیل قوم نگاری ، پژوهش میدانی و مطالعه موردی متکی است. پژوش کمی (quantitative research) بررسی علمی است، شامل روش های تجربی و سایر روشهای نظامندی است که بر کنترل و کمی ساختن شاخص های عملکرد تاکید می کند. اندازه گیری و آمار، پایه های اصلی پژوهش کمی هستند. محققان روش کیفی ، علاقه مند به درک و تبیین ایده های جدید و کشف الگوهای رفتار می باشند. محققان روش کمی ، با تدوین و آزمون فرضیه ها و ابداع مدل ها و نظریه های تبیین کننده رفتار، سروکار دارند (هوی ، 2010).
مطالب ذکر شده در بالا تفاوت دو روش پژوهش کمی و کیفی را به طور خلاصه بیان می کند که شرح تفصیلی ان در کتاب های روش تحقیق وجود دارد. اخیراً با وجود مشکلات اصلی روش کمی پژوهش در مطالعات علوم انسانی، اقبال زیادی به پژوهش کیفی صورت پذیرفته است. البته این توجه در کشور ما جدید می باشد و گرنه سالهاست که در سایر کشورهای پیشرفته درحوزه علم از این روش استفاده می گردد. پژوهش کیفی مانند پژوهش کمی دارای انواع گوناگونی می باشد مانند: قوم نگاری ، مطالعات انتقادی ، پدیدار شناسی ، تئوری وابسته به زمینه ، مطالعه مورد و . . . در بین انواع متفاوت روش پژوهش کیفی تئوری وابسته به زمینه بیشرت مورد توجه اساتید و دانشجویان قرارگرفته است. به باور نویسنده ، صرفا علاقه به این نوع روش پژوهش کیفی ، باعث انجام مطلوب آن نمی گردد. و شاید برخلاف روشهای کمی انجام چنین روشهایی نیاز به مهارت و تخصص کافی در حوزه مورد مطالعه را می طلبد.
روش تئوری وابسته به زمینه نخستین بار توسط دو نفر از جامعه شناسان بنام گلیزر و اشتراس در اواخر دهه 60 ، بوجود آمد. این دو نفر در کتاب خود با عنوان ” اصول روش تحقیق کیفی: نظریه مبنایی ، رویه ها و شیوه ها پس از تعریف روش پژوهش کیفی بیان می کنند که تئوری وابسته زمینه عبارت است از آنچه که به طور استقرایی از مطالعه پدیده ای بدست می آید و نمایانگر آن پدیده است. به عبارت دیگر آن را باید کشف کرد، کامل نمود و به طور آزمایشی از طریق گردآوری منظم اطلاعات و تجزیه و تحلیل داده هایی که از آن پدیده نشات گرفته است، اثبات نمود. نویسندگان کتاب مذکور، در جایی دیگر از کتاب ، رویه تئوری وابسته به زمینه را یک روش تحقیق کیفی می دانند که یک سلسه رویه های سیستماتیک را به کار می گیرد تا نظریه ای مبتنی بر استقرا درباره پدیده ای ایجاد کند. با توجه به مطالب بیان شده می توان به این نتیجه رسید که در روش تئوری وابسته به زمینه پژوهشگر با تماس مستقیم با منابع موضوع مورد مطالعه به گردآوری داده ها پرداخته که می تواند از طریق مشاهده یا مصاحبه صورت گیرد ، سپس با توجه به دانش و مهارت فردی و میزان تسلط به موضوع مورد مطالعه به تحلیل داده ها می پردازد. در تحلیل داده ها مشابه با تمام روشهای پژوهش کیفی ، تفسیر و نظر فردی محقق نیز در نتیجه گیری دخالت دارد. محقق پس از تحلیل اولیه داده ها و تدوین نتیجه مقدماتی با بررسی مجدد و عمیق تر ، نتایج اولیه خود را مورد آزمون قرار داده و در نهایت به نتیجه کلی نائل می گردد.
انجام پژوهش با توجه به روش تئوری وابسته به زمینه در مقایسه با سایر روشهای متداول کمی ، زمان بر ، هزینه بر و دانش و مهارت تخصصی محقق را طلب می کند. لذا چنانچه شما مایل به انجام پژوهش خود از طریق این روش هستید باید این نکات را مدنظر قرار دهید و سپس شروع به کار نمایید. مطالعه کتابهای موجود در زمینه تئوری وابسته به زمینه (انگلیس یا فارسی) و انتخاب استاد راهنما مسلط به موضوع پژوهش و روش تئوری وابسته به زمینه ، به منظور موفقیت شما پیشنهاد می گردد.
– هوی ، وین (1390) مقدمه ای بر روش تحقیق کمی در علوم تربیتی. ترجمه عبدالحسین عباسیان و مرتضی طاهری . انتشارات شرح.
استراس ، آنسلم. کوربین ، جولیت (1387) اصول روش تحقیق کیفی ، نظریه مبنایی ، رویه ها و شیوه ها. ترجمه بیوک محمدی. انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

روش‌شناسی گراندد تئوری
گراندد تئوری
گراندد تئوری (Grounded Theory) یک روش تحقیق استقرایی (Inductive) و با رویکرد کاملاً کیفی (Qualitative) است. گراندد تئوری یک روش پژوهشی اکتشافی (Exploratory) است و به پژوهشگر امکان می‌دهد در مواردی که امکان تدوین فرضیه وجود ندارد بجای استفاده از تئوری‌های از پیش تعریف شده (Grand Theories) خود به تدوین یک تئوری جدید (Theory Development) اقدام کند. این تئوری جدید نه بر مبنای نظر شخصی پژوهشگر که در واقع بر اساس داده‌های گردآوری شده از محیط واقعی و در شرایط واقعی تدوین می‌شود. به بیان دیگر، گراندد تئوری روشی است برای کسب شناخت پیرامون موضوع مورد مطالعه، موضوع یا موضوع‌هایی که قبلاً تحقیق جامعی در مورد آن انجام نشده و دانش ما در آن زمینه محدود است.
تعریف گراندد تئوری

بطور خلاصه: ” گراندد تئوری عبارت است از فرآیند ساخت یک نظریه‌ی مستند و مدون از طریق گردآوری سازمان‌یافته‌ی داده و تحلیل استقرایی مجموعه داده گردآوری شده به منظور پاسخ‌گویی به پرسش‌های نوین در زمینه‌هایی که فاقد مبانی نظری کافی برای تدوین هرگونه فرضیه و آزمون آن هستند “. واژه‌ی گراندد در گراندد تئوری نشانگر آن است که هر تئوری که بر اساس این روش تدوین می‌شود بر زمینه‌ای مستند از داده‌های واقعی بنیاد نهاده شده است.
سابقه‌ی گراندد تئوری به سال 1967 برمی‌گردد هنگامی که دو پژوهشگر در حوزه مطالعات پرستاری و پیراپزشکی به نام‌های گلیزر و استراس (Glaser and Strauss) در مورد ایده‌ها و نگرش‌های بیماران بستری در بیمارستان تحقیق می‌کردند؛ این دو در سال 1967 کتابی تحت عنوان کشف گراندد تئوری (Discovery of Grounded Theory) منتشر کردند.تأکید مجدد بر این نکته نیز ضروری است که گراندد تئوری یکی از انواع عمده پژوهش‌های کیفی محسوب می‌شود. این پژوهش‌ها در جستجوی فهم نگرش‌ها، رویکردها، احساسات و چگونگی و چرایی تعامل انسان‌ها با یکدیگر و با محیط اطراف خود هستند.

چگونگی اجرای گراندد تئوری
گراندد تئوری روشی نظام‌مند و منسجم است. گردآوری داده‌ها در گراندد تئوری ممکن است به روش‌های متعددی از جمله مصاحبه ، بررسی اسناد و مشاهده حاصل شود؛ داده به هر شکل که گردآوری شود ترجیحاً باید کیفی و مفصل باشد، در واقع نظریه بر اساس داده بنا می‌شود. داده‌های گردآوری شده در پژوهشی که مبتنی بر گراندد تئوری است در واقع اجزای سازنده‌ی تئوری در دست تدوین را تشکیل می‌دهند. بنابراین در نخستین قدم لازم است که پژوهشگر با شناسایی مفاهیم مستتر در دل این مجموعه‌ی گردآوری شده، آن را به کوچک‌ترین اجزاء مفهومی تقسیم کند. این فرآیند را که نخستین گام در تحلیل داده در گراندد تئوری محسوب می‌شود اصطلاحاً کدگذاری می‌نامند.

کدگذاری داده
در نخستین مرحله از کدگذاری که کدگذاری باز نامیده می‌شود پژوهشگر با مرور مجموعه داده‌های گردآوری شده تلاش می‌کند که مفاهیم مستتر در آن را باز شناسد. این مرحله باز نامیده می‌شود چرا که پژوهشگر با ذهنی باز به نامگذاری مفاهیم می‌پردازد و محدودیتی برای تعیین کدها قائل نمی‌شود. هدف از کدگذاری باز تجزیه مجموعه داده‌ی گردآوری شده به کوچک‌ترین اجزاء مفهومی ممکن است. وظیفه‌ی بعدی محقق مقایسه و دسته‌بندی مفاهیم استخراج‌شده از دل داده است که در دو مرحله بعدی یعنی کدگذاری محوری و انتخابی انجام می‌شود.
در کدگذاری محوری فرآیند اختصاص کد به مفاهیم موجود در داده از حالت کاملاً باز خارج می‌شود و شکلی گزیده به خود می‌گیرد. در واقع پس از انجام کدگذاری باز پژوهشگر می‌تواند محورهای اصلی در مجموعه داده‌ها را مشخص کند و مرحله بعدی کدگذاری را حول این محورها انجام دهد. در آخرین مرحله از کدگذاری که به کدگذاری انتخابی معروف است پژوهشگر با توجه به کدها و مفاهیم شناسایی شده در دو مرحله قبل به استحکام بیشتر فرایند کدگذاری می‌پردازد و با تأکید بر بخش‌هایی که در تدوین تئوری می‌توانند نقش مهم‌تری ایفاء کنند به تسهیل مراحل بعدی کمک می‌کند.

یادداشت‌برداری
پژوهشگر همزمان با گردآوری داده‌ها به ثبت اندیشه‌ها و تفسیر خود از تعامل با داده می‌پردازد و این نیز یک فرایند مستمر و پیوسته است. به بیان دیگر لازم است تعامل مستمر با داده‌ها به شکلی نظام‌مند تدوین شود. این امر به کمک روشی تحت عنوان یادداشت‌برداری یا فیش‌برداری میسر است.
در گراندد تئوری کار گردآوری داده تا زمانی ادامه می‌یابد که پژوهشگر اطمینان حاصل کند که ادامه گردآوری چیز تازه‌ای به دانسته‌های او نمی‌افزاید؛ بنابراین پژوهشگر ناگزیر است گردآوری داده را تا رسیدن به نقطه اشباع (Saturation Point) ادامه دهد. یکی از نشانه‌های رسیدن به نقطه اشباع روبروشدن با داده تکراری (Repetitive or Duplicated Data) است.

نگارش و تدوین تئوری
آخرین مرحله در تحلیل داده‌ها نگارش و تدوین نهایی تئوری است؛ قبل از این مرحله پژوهشگر سه مرحله کدگذاری (باز، محوری و انتخابی) و یادداشت‌برداری را انجام داده است. در این مرحله تصویر پژوهش برای پژوهشگر از همیشه روشن‌تر است؛ آخرین وظیفه‌ی گراندد تئوریست این است که آن چه او از این تصویر می‌بیند را برای سایر افراد به تصویر بکشد. این تصویر نهایی قادر است که به پرسش‌های پژوهش پاسخ دهد و خود منشاء تولید پرسش‌های تازه شود. علاوه بر آن به کمک تئوری ساخته‌شده طی فرایند گراندد تئوری می‌توان فرضیه‌هایی تدوین کرد که پژوهش‌های بعدی به آزمون آنها بپردازد. به بیان دیگر گراندد تئوری نه برای آزمون فرضیه که روشی برای تولید آن است.

بحث و نتیجه
گراندد تئوری روشی است برای طی‌کردن مسیری که از گردآوری داده آغاز می‌شود و با تحلیل نظام‌مند آن ادامه می‌یابد و به تولید دانش ختم می‌شود. مادامی که داده‌ی گردآوری‌شده مستند و عاری از نقش باشد تئوری تولید شده بر اساس گراندد تئوری قابل اطمینان و استناد است. گراندد تئوری با طرح پرسش یا پرسش‌های پژوهشی آغاز می‌شود، با گردآوری داده و در طول زمان شکل می‌گیرد و با ارائه‌ی نظریه به ثبات و قوام می‌رسد اما در این نقطه متوقف نمی‌ماند. یک پروژه پژوهشی مبتنی بر گراندد تئوری زمانی با موفقیت انجام می‌شود که محصول پژوهش نه تنها پاسخ به پرسش‌های اولیه آن باشد بلکه خود پرسش‌های جدیدی تولید کند که موضوع پژوهش‌های بعدی قرار گیرد.

پی نوشت ها:

[1] Glaser and Strauss
[2] Substantive Theory
[3] theoretical coding
[4] open coding
[5] axial coding
[6] theoretical sampling
[7] selective coding

منابع و مراجع
[1] گراندد تئوری
منبع: مقاله ” گراندد تئوری چیست و چه کاربردی دارد؟ ” ارائه شده به شکل سخنرانی توسط آقای یزدان منصوریان استادیار دانشگاه تربیت معلم تهران در تاریخ 9 خرداد 1385 در همایش چالش‌های علم اطلاعات در دانشگاه اصفهان اقتباس شده است.
وب‌سایت دکتر یزدان منصوریان

[2] Grounded theory
From Wikipedia, the free encyclopedia

کدگذاری فرایندی نظام‌مند در روش تحقیق کیفی برای شناسایی مقوله‌ها یا مضامین مستتر در نوشتار، گفتار یا مشاهدات است. بطور مرسوم وقتی صحبت از کدگذاری در تحقیق کیفی می‌شود ذهن به سوی کدگذاری انواع مصاحبه می‌رود. با این وجود باید دقت داشت در بسیاری موارد تحقیقات کیفی براساس مطالعات کتابخانه‌ای و بررسی پیشینه پژوهش انجام می‌شود. همچنین در تحلیل محتوای کتاب درسی و تحلیل روایت نیز باید از کدگذاری استفاده کرد. نظر به اهمیت مصاحبه در پژوهش کیفی در این مقاله تمرکز بر در تحقیق کیفی براساس مصاحبه می‌باشد.

قرار دادن واحد تحلیل در یک طبقه را کدگزاری گویند. این بخش، زمان برترین و خسته کننده ترین بخش تحلیل محتوا است. به افرادی که کدگزاری را انجام می دهند کدگزار می گویند. تعداد کدگزاران به طور معمول باید حداقل ۲ نفر و حداکثر شش نفر باشد. در هر مطالعه تحلیل محتوا، آموزش دقیق کدگزاران امر بسیار مهمی است که معمولاً به افزایش پایایی نتایج کمک می کند. ممکن است پژوهشگر فهم روشنی از تعاریف عملیاتی، متغیرها و مقوله ها داشته باشد، اما کدگزاران دارای چنین فهم روشن و مشترکی نباشند. در نتیجه باید همه کدگزاران را در چندین جلسه مورد آموزش قرار داد تا ادراک و برداشت مشابهی از متغیرها و طبقه بندی پیدا کنند.

انواع کدگذاری در تحقیق کیفی

بسته به روش مورد استفاده شیوه و نام‌گذاری کدگذاری ممکن است متفاوت باشد. با این وجود باید توجه شود هدف انواع کدگذاری در تحقیق کیفی یکسان است. پژوهشگر در تحلیل کیفی در جستجوی شناسایی مقوله‌های بکر و نابی است که برای طراحی الگوی مطالعه یا کشف پدیده و خلق دانش تازه از آنها استفاده خواهد شد. کدگذاری کار پیچیده ای نیست و نیازی به نرم افزار خاصی ندارد با این وجود می‌توانید از نرم افزار maxqda یا نرم افزار nvivo برای این منظور استفاده کرد.

کدگذاری در روش تحلیل محتوا

کدگذاری در تحلیل محتوا مشابه روش تحلیل مضمون است. کدگذاری در تحلیل محتوا بر اساس مفاهیم و معانی مورد نظر و عملیاتی نمودن متغیرها صورت می‌گیرد. در روش تحلیل محتوایی، کدگذار به دنبال شناخت مضامین و مقوله‌های زیربنایی است. مضمون ها پر ارزش ترین واحدهایی هستند که در تجزیه و تحلیل محتوا باید مدنظر قرار گیرند و منظور از مضامین معنای خاصی است که از یک کلمه یا جمله یا پاراگراف مستفاد می‌شود. این مضمون ها فضای خاص و مشخصی را اشغال نمی‌کنند، چون یک جمله ممکن است چند مضمون داشته باشد و یا چند پاراگراف متن، ممکن است فقط یک مضمون داشته باشد.

پروتکل تحلیل محتوا مدرک مستندی است که تحقیق را به طور کلی، و قواعد کدگذاری را به طور خاص تعریف می کند. در وهله اول، پروتکل حاوی قوانین کلی حاکم بر تحقیق و قواعدی است که پژوهشگر را مجبور می کند به طریق خاصی محتوای مورد نظر را تعریف و اندازه گیری کند . این قوانین در طول اجرای یک تحقیق قابل تغییرند. محتوا باید به همان شکلی که روز اول کدگذاری شده است، روز صدم هم کدگذاری شود. در وهله دوم، پروتکل سند قابل نگهداری از عملیات و تعاریف تحقیق است که نشان می دهد تحقیق چگونه سامان پذیرفته است. بنابراین وجود یک پروتکل به سایر پژوهشگران این امکان می‌دهد که نتایج را تفسیر یا تحقیق را تکرار کنند.

کدگذاری در روش پدیدارشناسی

کدگذاری و تحلیل داده‌های تحقیق پدیدارشناسی نیز از طریق تقلیل گزاره‌های معنی‌دار به درون تِم‌ها و سپس نگارش توصیفاتی متنی و ساختاری صورت می‌پذیرد. مواضع فلسفی و ارکان تحقیق پدیدارشناسی مبتنی بر اپوخه طراحی شده است. برپایه داده‌های حاصل از سوالات تحقیق که درقالب مصاحبه مطرح شده است، به شناسایی گزاره‌های مهم، جملات و عبارات مبین چگونگی شکل‌گیری تجربه خبرگان در خصوص پدیده مورد مطالعه، پرداخته می‌شود. سپس گزاره‌های دارای ارزش برابر مشخص می‌شود و تِم‌های اصلی شناسایی می‌شود. به این فرایند افقی‌سازی گویند. در نهایت با ادغام و یکپارچه نمودن تصیفلا متنی و ساختاری، پژوهشگر به نگارش توصیفی جامع از پدیده می‌پردازد.

انواع کدگذاری در تحقیق کیفی گراندد تئوری

در روش گراندد تئوری (نظریه داده‌بنیاد) از سه روش کدگذاری باز محوری و انتخابی استفاده می‌شود.

کد گذاری باز: استراوس و کوربین کد گذاری باز را اینگونه توصیف می کنند “بخشی از تحلیل که مشخصاً به نامگذاری و دسته‌بندی پدیده از طریق بررسی دقیق داده‌ها مربوط می‌شود”. به عبارت بهتر در این نوع کدگذاری مفاهیم درون مصاحبه ها و اسناد و مدارک بر اساس ارتباط با موضوعات مشابه طبقه بندی می‌شوند.

کدگذاری محوری: هدف از کدگذاری محوری ایجاد رابطه بین مقوله‌های تولید شده (در مرحله کدگذاری باز) است. این عمل معمولا بر اساس الگوی پاردایمی انجام می‌شود و به نظریه پرداز کمک می‌کند تا فرایند نظریه پردازی را به سهولت انجام دهد. اساس ارتباط دهی در کدگذاری محوری بر بسط و گسترش یکی از مقوله ها قرار دارد. دسته بندی اصلی (مانند ایده یا رویداد محوری) بعنوان پدیده تعریف می‌شود و سایر دسته بندی‌ها با این دسته‌بندی اصلی مرتبط می‌شوند. شرایط علّی موارد و رویدادهایی هستند که منجر به ایجاد و توسعه پدیده می‌گردند.

کدگذاری انتخابی: کدگذاری انتخابی عبارت است از فرآیند انتخاب دسته بندی اصلی، مرتبط کردن نظام مند آن با دیگر دسته بندی ها، تأیید اعتبار این روابط، و تکمیل دسته بندی هایی که نیاز به اصلاح و توسعه بیشتری دارند. کدگذاری انتخابی بر اساس نتایج کدگذاری باز و کدگذاری محوری، مرحله اصلی نظریه پردازی است. به این ترتیب که مقوله محوری را به شکل نظام مند به دیگر مقوله ها ربط داده و آن روابط را در چارچوب یک روایت ارائه کرده و مقوله هایی را که به بهبود و توسعه بیشتری نیاز دارند، اصلاح می‌کند. دانشجویان دوره دکتری مدیریت آموزش تحلیل کیفی را جدی بگیرید.

خلاصه و جمع‌بندی

تصمیم گیری درباره نوع تحلیل، تعیین خواهد کرد چه واژه ها یا مفاهیمی باید کدگذاری و مقوله بندی شود. برای مثال، اگر محقق قصد دارد بر اساس رویکرد استخراج اثر، توصیه های مثبت و منفی درباره مدیریت خدمات بهداشتی را رمزگذاری کند باید متن ها را به دقت مرور کرد و توصیه های ارائه شده را در دو دسته مثبت و منفی طبقه بندی نمود. در مثال ذکر شده، توصیه تغییر روند پرداخت دستمزد می تواند مفهومی منفی، و واگذاری مدیریت به بخش خصوصی مفهومی مثبت داشته باشد.

در این مرحله کشف روابط پژوهشگر با بررسی جای واژه ها و مفاهیم در متن، تعداد دفعاتی که به کار رفته اند، همراهی با مسئله اصلی یا مسائل موردنظر در پژوهش، پیوندها و روابط میان واژه ها و مفاهیم را نشان می دهد. در مرحله رمزگذاری روابط پژوهشگر با رمزهای ارتباطی – برای مثال رمزهای نشان دهنده ارتباط مثبت (اعداد مثبت) و رمزهای نشان دهنده ارتباط منفی (اعداد منفی) – متن موردنظر را رمزگذاری می کند. در این مرحله تحلیل روابط، تحلیل اطلاعات با استفاده از فنون آماری مثل ترسیم «ماتریس» و محاسبه ضریب همبستگی انجام می شود. برای مثال، در تحقیق مذکور، پژوهشگر می تواند تمام رمزهای مثبت یا منفی را شمارش کرده، با بررسی تعداد آنها، پیوندهایی میان مفاهیم و واژه ها پیدا کند یا به بررسی ارتباط‌های مستقیم و غیر مستقیم آنها بپردازد، سپس روابط را به شکل نمودار ارائه دهد.

برگرفته از: آکادمی تجزیه و تحلیل